2025 சட்டமன்றத் தேர்தலுக்கு முன்னதாக பாரம்பரிய வீரர்களை சவால் செய்து, பீகாரில் புதிய அரசியல் ஆடைகள் வெளிப்படுகின்றன.
புது தில்லி: இந்த ஆண்டின் பிற்பகுதியில் நடைபெறவிருக்கும் மாநில சட்டமன்றத் தேர்தலுக்கு முன்னதாக பீகாரில் அரசியல் வேகத்தை அதிகரித்து வருகிறது. உத்தியோகபூர்வ தேர்தல் தேதிகள் இன்னும் அறிவிக்கப்படவில்லை என்றாலும், அனைத்து அரசியல் கட்சிகளும் ஏற்கனவே கியர்களை மாற்றி அடித்தளத்தை தொடங்கியுள்ளன. சுவாரஸ்யமாக, பல முக்கிய தலைவர்கள் புதிய அரசியல் ஆடைகளை மிதக்கின்றனர், இது நிறுவப்பட்ட வீரர்களின் ஆதிக்கத்தை சவால் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.
இந்த வளர்ந்து வரும், சிறிய கட்சிகள் பீகாரின் அரசியல் துணியை சொந்தமாக கடுமையாக மாற்றாது என்றாலும், அவை இன்னும் மூலோபாய முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளன. குறைந்த எண்ணிக்கையிலான இடங்களைப் பாதுகாப்பதன் மூலம், இந்த சாதி அடிப்படையிலான ஆடைகள் கிங்மேக்கர்களின் பாத்திரத்தை வகிக்கக்கூடும், பாஜக அல்லது காங்கிரஸ் போன்ற பெரிய அரசியல் நிறுவனங்களுக்கு விமர்சன ஆதரவை வழங்குகின்றன. தேர்தல் முடிவுகள் ஒரு துண்டு துண்டான ஆணையை அளித்தால் இந்த ஆதரவு ஒரு நிலையான அரசாங்கத்தை உருவாக்குவதில் முக்கியமானது என்பதை நிரூபிக்கக்கூடும்.
குறிப்பிடத்தக்க வகையில், கடந்த எட்டு மாதங்கள் பீகாரில் புதிய அரசியல் கட்சிகள் தோன்றுவதில் குறிப்பிடத்தக்க உயர்வைக் கண்டன, பாரம்பரிய அரசியல் நிறுவனங்களுடன் பொது அதிருப்தி அதிகரித்து வருவதையும், மாற்றத்திற்கான அதிகரித்துவரும் பசியையும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.
அரசியல் மூலோபாயவாதி பிரசாந்த் கிஷோர் ஜான் சூராஜ் என்ற கட்சியைத் தொடங்கினார், இது ஒரு அபிவிருத்தி-உந்துதல் மற்றும் சாதி-நடுநிலை அரசியல் அணுகுமுறையை ஊக்குவிக்கிறது. முன்னாள் ஜே.டி.யு தலைவர் ஆர்.சி.பி சிங் தனது கட்சியான ஆப் சப்கி அவாஸை அறிமுகப்படுத்தினார், தனது முன்னாள் அமைப்பினுள் உள் பிளவுகளை அம்பலப்படுத்தினார். கூடுதலாக, எக்ஸ்-ஐபிஎஸ் அதிகாரி சிவ்தீப் லேண்டே ஹிண்ட் சேனாவை உருவாக்கினார், இது இளைஞர்களுடன் எதிரொலிக்க முற்படுகிறது மற்றும் சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கின் கருப்பொருள்களை வலியுறுத்துகிறது. இந்திய விசாரணை கட்சியின் ஏவுதல் அரசியல் நிலப்பரப்பில் மற்றொரு பரிமாணத்தை சேர்த்தது, 2025 தேர்தலில் ஜே.டி.யு, ஆர்.ஜே.டி, பாஜக மற்றும் காங்கிரஸ் மத்தியில் வழக்கமான போட்டியை விட அதிகமாக இருக்கும் என்பது தெளிவாகிறது. இந்த புதிய அரசியல் வீரர்கள் தற்போதுள்ள வாக்காளர் விருப்பங்களை மாற்றி, பீகார் ஒரு புதிய அரசியல் முன்னுதாரணத்தைத் தழுவத் தயாரா என்பதை சோதிக்கலாம்.
அகில இந்தியாவின் தேசியத் தலைவரான ஐபி குப்தா, சமீபத்தில் தனது புதிதாக தொடங்கப்பட்ட அரசியல் கட்சியின் பெயரை அறிவித்தார், அதிகாரத்தின் தாழ்வாரங்களுக்குள் ஓரங்கட்டப்பட்ட சமூகங்களின் குரல்களை பெருக்க நேரம் வந்துவிட்டது என்று அறிவித்தார். ஒரு பெரிய கூட்டத்தில் உரையாற்றிய அவர், தனது கட்சி தேர்தல்களில் பங்கேற்க விரும்பவில்லை, மாறாக உருமாறும் அரசியல் மூலம் வரலாற்றை உருவாக்க விரும்பவில்லை என்பதை தெளிவுபடுத்தினார்.
ஜிதன் ராம் மஞ்சி, லாலு யாதவ், நிதீஷ் குமார், மற்றும் ராம் விலாஸ் பாஸ்வான் போன்ற தலைவர்களின் தொழில் முதன்மையாக அந்தந்த சமூகங்களின் ஒருங்கிணைந்த ஆதரவின் காரணமாக வலிமையைப் பெற்றதாகக் கூறி, பாரம்பரிய அரசியல் தலைவர்களின் ஆதிக்கத்தை குப்தா சவால் செய்தார். இப்போது வரலாற்று ரீதியாக ஓரங்கட்டப்பட்ட சமூகங்களான தாந்தி-தத்வா-அரசியல் ரீதியாக ஓரங்கட்டப்பட்டதோடு மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் சரியான இடஒதுக்கீடு சலுகைகளையும் மறுத்துள்ள சமூகங்கள் விழித்திருக்கின்றன-அவை ஒரு சுயாதீனமான அரசியல் சக்தியாக வெளிவர தயாராக உள்ளன. குப்தா, இந்திய விசாரணைக் கட்சி ஒவ்வொரு இருக்கையையும் பலத்துடன் போட்டியிடும் என்றும் பீகாரின் அரசியல் சொற்பொழிவில் ஒரு புரட்சிகர மாற்றத்தை கொண்டு வருவதாகவும் குப்தா வலியுறுத்தினார்.
வாக்காளர்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி தற்போது ஆளும் ஜனதா டால் யுனைடெட் அல்லது ஜே.டி.யு மீது அதிருப்தி அடைந்துள்ளதாக ஜான் சூராஜ் கட்சி உள் ஞாயிற்றுக்கிழமை கார்டியனுக்கு வெளிப்படுத்தினார். இருப்பினும், தொடர்ச்சியான சாதி பிளவுகள் காரணமாக, இந்த அதிருப்தி அடைந்த வாக்காளர்களில் பலர் ராஷ்டிரிய ஜனதா டால் (ஆர்.ஜே.டி) க்கு தங்கள் ஆதரவை வழங்க தயங்குகிறார்கள். இந்த சூழலில், தன்னை ஒரு சாதி-நடுநிலை மற்றும் மேம்பாட்டு-மையப்படுத்தப்பட்ட அலங்காரமாக நிலைநிறுத்தும் ஜான் சூராஜ் நம்பகமான மாற்றாக செயல்பட முடியும்.
பாரம்பரிய சாதி சார்ந்த கட்சிகள் வரலாற்று ரீதியாக சாதி அடிப்படையிலான விசுவாசங்களை அதிகாரத்தைப் பெறுவதற்காக சுரண்டியுள்ளன, ஆனால் கணிசமான முன்னேற்றத்தை வழங்கத் தவறிவிட்டன என்ற அடிப்படையில் ஜான் சூராஜ் தனது பிரச்சாரத்தை உருவாக்கி வருவதாக உள் மற்றும் விளக்கினார். உள்ளடக்கிய, தகுதி அடிப்படையிலான அமைப்புக்கு வாதிடுவதன் மூலம், ஜான் சூராஜ் சாதியை மையமாகக் கொண்ட அரசியலில் சோர்வுற்ற வாக்காளர்களை ஈர்ப்பதையும் அர்த்தமுள்ள மாற்றத்தைத் தேடுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளார்.
பீகாரின் வளர்ந்து வரும் அரசியல் சூழ்நிலையை உன்னிப்பாகக் கண்காணிக்கும் ஒரு அரசியல் ஆய்வாளர் சமீபத்தில் தனது அவதானிப்புகளை சண்டே கார்டியனுடன் பகிர்ந்து கொண்டார். சாதி நீண்ட காலமாக மாநிலத்தில் தேர்தல் தேர்வுகளை வடிவமைக்கும் ஒரு மேலாதிக்க சக்தியாக உள்ளது என்று அவர் சுட்டிக்காட்டினார். பாரம்பரியமாக, வாக்காளர்கள் தங்கள் சொந்த சாதி குழுக்களின் வேட்பாளர்களை ஆதரித்துள்ளனர், இது ஆழ்ந்த சாதி சார்ந்த அரசியல் அமைப்புக்கு வழிவகுத்தது. எவ்வாறாயினும், இந்த வடிவத்தில் படிப்படியான மாற்றத்தை அவர் குறிப்பிட்டார், இது மிகவும் அரசியல் ரீதியாக விழிப்புணர்வு பெற்ற வாக்காளர்களால் மற்றும் மாறிவரும் சமூக இயக்கவியலால் இயக்கப்படுகிறது. பெருகிய முறையில், வாக்காளர்கள்-குறிப்பாக இளைய மற்றும் நகர்ப்புற மக்கள்-சிறந்த நிர்வாகம், உள்கட்டமைப்பு மேம்பாடு, கல்வி மற்றும் கடுமையான சாதி பரிசீலனைகளில் வேலை வாய்ப்புகள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்தும் அபிவிருத்தி சார்ந்த அரசியலுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கின்றனர்.
ஆயினும்கூட, பீகாரின் அரசியல் சமன்பாட்டிலிருந்து சாதியை முற்றிலுமாக அகற்ற முடியாது என்றும் ஆய்வாளர் எச்சரித்தார். இது தொடர்ந்து கணிசமான செல்வாக்கைப் பயன்படுத்துகிறது, குறிப்பாக கிராமப்புற மற்றும் அரை நகர்ப்புறங்களில். பாரம்பரியமாக சாதி அடிப்படையிலான கட்சிகளுடன் இணைந்த சமூகங்கள் தங்கள் ஆதரவைப் பேணினால், இந்த கட்சிகள் வரவிருக்கும் தேர்தல்களில் இரண்டு முதல் ஐந்து இடங்களுக்கு இடையில் வெல்ல முடிகிறது. அத்தகைய எண்கள் ஓரளவு தோன்றினாலும், கூட்டணி அரசாங்கத்தை உருவாக்குவதில் அவை தீர்க்கமானவை என்பதை நிரூபிக்கக்கூடும். இந்த சிறிய, சாதி-உந்துதல் கட்சிகள்-அவர்களின் வரையறுக்கப்பட்ட தேர்தல் வெற்றி இருந்தபோதிலும்-பாஜக அல்லது காங்கிரஸ் போன்ற பெரிய கட்சிகளுக்கு ஆதரவை விரிவாக்குவதன் மூலம் கிங்மேக்கர்களின் பாத்திரத்தை இன்னும் வகிக்க முடியும். ஒரு துண்டு துண்டான ஆணை ஏற்பட்டால் அடுத்த அரசாங்கத்தின் ஸ்திரத்தன்மையை உறுதி செய்வதற்கு அவர்களின் கூட்டணி முக்கியமாக இருக்கலாம்.
